지식저장고

머리도 왕의 상징이다. 인도 오컬트에서 눈은 별에 해당하고, 베다와 불교에서는 척추를 메루 산과 동일시한다. 원시인에게 머리는 생명과 체력, 정신력의 중심이자 정신의 그릇이다.이때문에 안다만 제도와 파푸아, 볼리비아에서는 친족의 두개골을 경건하게 보존했고, 에콰도르의 지바로인과 보르네오의 다야크인, 브라질의 문두루쿠인은 적의 머리를 잘라 보존하였다. 많은 문화권에서는 인간과 동물의 두개골을 숭배했고, 특히 사슴의 뿔이 그러한 숭배의 대상이 되었다. 이는 오세아니아나 필리핀에서 머리 사냥꾼의 형태로 나타나기도 하였으며, 근대인의 머리가죽 벗기기나 머리사냥 관습과도 관련된다. 여기서 더 나아가 프랑스 인류학자들은 남근도 머리와 같다고 주장한다. 뿔은 지배의 상징이자 남근의 대응물이다. 히브리어로 '쿠에렌'은..

3가지 종교는 나름대로 많은 사람들에게 호소력을 얻었지만 동시에 현대사회에 부적합한 면도 있다. 이는 동양 사상이 한때 서구에서 흥행했던 이유이기도 할 것이다. 비록 동아시아불교는 그만큼의 영향력을 가지지 못했지만, 그럼에도 필자는 동아시아불교에 기초한 4.5단계적 사고가 우리에게 강력한 삶의 의미를 부여하면서도 동시에 현대사회에 부합한다고 옹호하였다. 4.5단계적 사고는 자신의 욕망에 충실하고 타인에게 자비를 베푸는 것이 우리의 삶의 의미라고 가르친다. 그리고 초월의 상태가 다른 어딘가에 있는 것이 아니라 우리의 일상, 우리 자체에 있다고 가르친다. 이는 4.5단계뿐만 아니라 4단계, 3단계, 2단계, 1단계 사고도 불완전한 상태가 아니라 나름의 진리를 담고 있다는 의미이기도 하다. 이는 하위단계의 사..

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